Activités
à Lille

Ciné-débat à l'Univers de Lille
10.11.2021
ACF en CAPA

En visioconférence, se tiendra une soirée préparatoire aux 51èmes Journées de l'ECF "La norme mâle".

Cycle de rencontres psychanalyse et champ social

Les causeries. Rencontres psychanalytique avec la création contemporaine.
Figure de l'étranger.

Les déjantés.
​Poètes, mathématiciens, et autres créateurs hors normes

​Rencontres psychanalytiques avec des artistes et des auteurs contemporains

Rencontres psychanalytiques avec des artistes et des auteurs contemporains

"Il y a un rapport d'étrangeté et de difficulté pour certain avec leur langue maternelle. 

Les causeries du lundi

C’est avec Lacan que la psychanalyse trouvera un opérateur stable de la fin d’une analyse. Cela lui fera dire dans sa Proposition que Freud a aussi voulu cet arrêt – sans en avoir alors tout à fait les appareils de pensée – pour être « le seul abri possible pour éviter l’extinction de l’expérience ».

 La mise en jeu du corps est ce qu’il y a de plus vivant dans une cure.

- « Ton symptôme » !
- Comment ça mon symptôme ?
- Enfin, en quoi ce qui te gène, ​

Cela n'est plus à démontrer, l'inconscient, c'est le social, la rencontre avec l'autre : partenaire, ami, amoureux, copain, collègue, bref, le collectif, mieux, le réseau. 

Concernant les choses de l’amour, c’est plutôt à première vue un discours assez décourageant auquel nous aurait habitués la pratique analytique, elle qui révèle avec Freud le narcissisme fondamental de ce qu’elle nomme le « choix d’objet » 

Entre corps et parole, rien de commun ! Telles pourraient être résumées – pour nous réveiller –, les dernières élaborations de Lacan à la fin des années 70, n'hésitant pas, fort de sa clinique, à remanier ses propres thèses...

Si un mot évoque la psychanalyse, c'est bien l'inconscient. « Freud n'a pas trouvé mieux » dira Lacan, moyennant quoi d'être négatif on y a supposé « n’importe quoi au monde, sans compter le reste » ...

À cette interpellation provocatrice de Jacques-Alain Miller pour la Télévision, en mars 1974, Lacan répond avec la fermeté qu’on lui connaît, et le respect de celui qu’il passa sa vie à relire : le mot est de Freud, qui « n’en a pas trouvé de meilleur, et il n’y a pas à y revenir. »....

Ce que le sujet vient chercher en analyse, ce qu'il demande, au fond, à l'analyste, il ne le sait pas lui-même....

 (...) C’est donc une nouvelle trajectoire et un pas de plus qu’elle nous propose en dessinant ce chemin qui va du trou dans la langue à la trouvaille néologique de Lacan, le concept de lalangue. 

Dans la vie, comme dans la clinique, il est des impasses, nécessaires. Un enfant qui bute, en proie à une répétition folle, nous fait rencontrer notre propre point de butée, nous confronte à notre impuissance.